Ir al contenido principal

LOS PERSAS

 IMAGEN

UBICACION GEOGRAFICA

"El Imperio persa (también conocido como imperio aqueménida) fue un imperio de Asia Central que existió entre 550 y 331 a. C. Los persas construyeron el imperio más grande y poderoso de la época, conquistaron a los diferentes reinos de la Mesopotamia asiática, el Levante, Siria, los pueblos de Anatolia y parte de las ciudades griegas.

Este imperio es reconocido por haber mantenido unido un territorio enorme y heterogéneo, gracias a la combinación estratégica de centralización y flexibilización. Además, las conquistas persas hacia los otros pueblos se caracterizaron por su tolerancia religiosa e incorporación de rasgos culturales de los pueblos conquistados." (Teresa Kiss, 2018-2023, Enciclopedia Humanidades)


Imagen tomada de: Algargosarte.blogspot.com

En su apogeo, el Imperio Persa se extendía desde el valle del Indo en el este hasta el mar Mediterráneo en el oeste, y desde el mar Negro en el norte hasta Egipto y el golfo Pérsico en el sur. Sus fronteras variaron a lo largo de los años debido a las conquistas y las guerras, pero en general, el corazón del Imperio Persa se encontraba en la meseta iraní, en la región de Persia.

Es importante mencionar que el Imperio Persa fue sucedido por otros imperios, como el Imperio Parto y el Imperio Sasánida, que también tuvieron una presencia significativa en la misma región geográfica.

RESEÑA HISTORICA

"Hacia el 1400 a. C., la meseta de Irán comenzó a ser habitada por dos grupos nómades de lengua indoeuropea: los medos, en el norte, y los persas, en el sur. Estos pueblos hablaban la misma lengua y compartían creencias y costumbres. Sin embargo, no se reconocían como una identidad común. Durante siglos, el imperio asirio dominó la región y obligó a medos y persas a pagar tributos. Hacia el siglo VII a. C., los medos se independizaron y fundaron una fortaleza llamada Ecbatana, que se convirtió en su capital. En 612 a. C., el rey medo derrotó a los asirios e impuso su dominio a los persas.

Hacia 550 a. C., el rey persa Ciro II organizó una rebelión y logró tomar la capital de los medos. Luego, comenzó una serie de campañas militares para extender su dominio y conquistó los reinos de Lidia, Babilonia y otras ciudades de la Mesopotamia asiática. Las regiones de Fenicia y Jerusalén fueron dominadas pacíficamente.

Luego de la muerte de Ciro II el poder persa quedó en manos de su hijo, Cambises II, quien estuvo al mando de la conquista de Egipto en el 525 a. C. La máxima consolidación del imperio se dio en el reinado de Darío I, quien se encargó de realizar muchas de las obras que permitieron la interconexión y organización de los territorios y el desarrollo de ciudades y palacios." (Teresa Kiss, 2018-2023, Enciclopedia Humanidades)


Imagen tomada de: arrecaballo.es

El Imperio Persa alcanzó su máximo esplendor bajo el reinado de Darío y su sucesor Jerjes I. Sin embargo, a pesar de su poderío, el imperio no pudo conquistar la ciudad-estado griega de Atenas durante las Guerras Médicas en el siglo V a.C. Estas guerras marcaron un punto de inflexión en el avance persa y debilitaron su control sobre algunas de sus provincias occidentales.

El declive del Imperio Persa comenzó en el siglo IV a.C. con la llegada de Alejandro Magno. El joven conquistador macedonio lanzó una campaña militar en el año 334 a.C. que resultó en la caída del imperio. Aunque los persas resistieron con valentía, no pudieron detener el avance imparable de Alejandro y su ejército.

Después de la muerte de Alejandro, el Imperio Persa fue dividido entre sus generales, pero nunca volvió a ser unificado. Siguió siendo una región de importancia estratégica y cultural, pero su poder político se vio eclipsado por los reinos helenísticos y, más tarde, por el Imperio Romano y el Imperio Parto.

DOCTRINA RELIGIOSA

"En cuanto a la religión, los persas profesaban el zoroastrismo, religión que había sido revelada por el profeta iraní Zoroastro y que planteaba la adoración a un dios supremo: Ahura Mazda.

Los persas creían que el mundo era el lugar donde se enfrentaban las fuerzas del bien y el mal. El bien estaba guiado por el dios Ahura Mazda, creador del mundo, lo bueno y lo luminoso, y el mal por Angra Mainyu, creador de las tinieblas, lo negativo y lo oscuro. Sin embargo, para los persas el bien y el mal no eran entes que podían representarse, sino más bien verdades incorpóreas. Ahura Mazda y Angra Mainyu eran referentes de aquellas fuerzas, pero no las personificaban.

Para los persas, los seres humanos debían combatir el mal y, de esta manera, ayudar a Ahura Mazda. Creían que si las personas practicaban la justicia y la virtud, serían juzgadas después de su muerte y recompensadas con la salvación eterna.

Respecto a la organización religiosa del imperio, los persas mantenían una gran tolerancia con los pueblos conquistados y permitían que continuaran con sus cultos locales. Por lo tanto, en el territorio imperial convivieron diferentes tipos de creencias y religiones." (Teresa Kiss, 2018-2023, Enciclopedia Humanidades)


Imagen tomada de: humanidades.com

El zoroastrismo también presenta la noción de la vida después de la muerte y del juicio final. Según esta creencia, las almas de los difuntos son juzgadas por sus acciones en vida. Aquellos que han llevado una vida virtuosa y han elegido el bien serán recompensados en el más allá, mientras que aquellos que han actuado maliciosamente enfrentarán las consecuencias de sus acciones.

Aunque el zoroastrismo fue la religión dominante en el Imperio Persa durante muchos siglos, con el tiempo fue eclipsado por la llegada del islam en el siglo VII d.C. Sin embargo, el zoroastrismo sigue siendo practicado por una comunidad minoritaria en Irán y algunas otras partes del mundo, y ha dejado una huella duradera en la cultura y la historia de la región.


DIOSES

AHURA MAZDA: DIOS SUPREMO Y CREADOR DEL ZOROATISMO


Imagen tomada de: Pinterest.es

ANGRA MAINYU: PRINCIPIO DEL MAL Y CONTRAPARTE DE AHURA


Imagen tomada de: Pinterest.es

AMESHA SPENTAS: 6 DEIDADES DE ASPECTOS BONDADOSOS DIVINOS


Imagen tomada de: Flickr.com

MITHRA: DIOS DE LA JUSTICIA


Imagen tomada de: Maicar.com

ANAHITA: DIOSA DEL AGUA, FERTILIDAD CURACION


Imagen tomada de: proyectomatematicasyarte.blogspot.com

Es importante tener en cuenta que la mitología persa y la estructura de creencias pueden variar en diferentes períodos históricos y regiones. El zoroastrismo enfatiza la adoración de Ahura Mazda como el dios supremo, pero también reconoce la existencia de otras deidades y entidades divinas que desempeñan roles específicos en el orden cósmico.

ANIMAL SAGRADO

El animal sagrado más asociado con la antigua religión persa es el toro. El toro desempeñaba un papel importante en el zoroastrismo y era considerado un símbolo de poder, fertilidad y fuerza.

TORO


Imagen tomada de: istockphoto.com

En la mitología persa, el toro era visto como una representación terrenal de Ahura Mazda, el dios supremo. Se creía que el toro personificaba la energía divina y la pureza. Además, se asociaba con la prosperidad y la abundancia en la tierra.

En la arquitectura persa, los relieves y esculturas de toros eran comunes, especialmente en los palacios y templos. Estos toros, a menudo representados en posición de ataque o en actitud de defensa, simbolizaban la protección divina y eran considerados guardianes sagrados.

PLANTAS SAGRADAS

HAOMA


Imagen tomada de: cannaconnection.com

Según los textos sagrados del zoroastrismo, el Haoma era utilizado en rituales y ceremonias religiosas importantes. Se menciona en el Avesta, la escritura sagrada del zoroastrismo, como una planta con propiedades místicas y medicinales. El Haoma se utilizaba para la preparación de una bebida ritual, conocida como el Haoma.

Diversas teorías y especulaciones han surgido en torno a la identidad botánica del Haoma. Algunos estudiosos sugieren que el Haoma se refería a una planta alucinógena, posiblemente relacionada con la familia de las efrorbiáceas o las solanáceas. Otros proponen que el Haoma era una planta con propiedades curativas y medicinales, como la Ephedra spp. o la Sarcostemma acidum.

SITIOS SAGRADOS

El Imperio Persa abarcó una vasta región y abarcó varias culturas y religiones a lo largo de su historia. Por lo tanto, existen varios sitios sagrados asociados con las diversas prácticas religiosas y culturales en el Imperio Persa. A continuación, mencionaré algunos de los sitios sagrados más destacados:

TEMPLO DE ANAHITA EN KANGAVAR


Imagen tomada de: iranhotelonline.com

Este templo dedicado a la diosa Anahita se encuentra en la ciudad de Kangavar, en la provincia de Kermanshah, en Irán. Se cree que fue construido en el siglo I d.C. y se considera uno de los principales lugares de culto del zoroastrismo en la antigua Persia.

PASARGADE


Imagen tomada de: visitiran.ir

Situada en la provincia de Fars, en Irán, Pasargadae fue la capital del Imperio Persa bajo el reinado de Ciro el Grande. El sitio incluye el mausoleo de Ciro, conocido como la Tumba de Ciro, que es considerado un lugar sagrado.

PERSEPOLIS


Imagen tomada de: Wikipedia.org

Ubicada cerca de Shiraz, en la provincia de Fars, Persépolis fue la capital ceremonial del Imperio Persa durante el reinado de Darío I y sus sucesores. El sitio contiene una serie de palacios y estructuras ceremoniales, que son considerados lugares sagrados por su importancia histórica y religiosa.

LIBROS SAGRADOS

El libro sagrado de los persas es el Avesta. Es la escritura sagrada del zoroastrismo, la antigua religión persa fundada por Zoroastro (también conocido como Zaratustra). El Avesta es una colección de textos que contiene himnos, oraciones, rituales, enseñanzas morales y relatos mitológicos.

AVESTA


Imagen tomada de: Amazon.com

El Avesta se divide en diferentes secciones, que incluyen:

Yasnas: Son los himnos y las oraciones principales del zoroastrismo. Se recitan durante los rituales y las ceremonias religiosas.

Visperad: Es una colección de rituales que acompañan a los Yasnas. Contiene fórmulas y plegarias específicas para diferentes ocasiones y propósitos.

Yashts: Son himnos dedicados a varias deidades y divinidades en la mitología persa. Cada Yasht se enfoca en una deidad en particular y se utiliza para rendirle homenaje y buscar su protección y bendiciones.

Vendidad: Es una sección que contiene leyes y reglas religiosas, así como narraciones míticas y prescripciones para rituales de purificación y protección contra las fuerzas malignas.

El Avesta fue compuesto y recopilado a lo largo de varios siglos. Desafortunadamente, gran parte del Avesta original se perdió debido a la invasión islámica de Persia en el siglo VII d.C. Sin embargo, una parte significativa del Avesta se conserva en forma escrita y ha sido transmitida a través de manuscritos antiguos y tradiciones orales.

OBJETOS SAGRADOS

FUEGO

El fuego tenía un estatus sagrado en el zoroastrismo, la religión predominante en la antigua Persia. Se consideraba un símbolo de la presencia divina y se creía que representaba la pureza y la iluminación espiritual. Los templos del fuego, conocidos como "Atash Behrams" o "Atashkadehs", eran lugares sagrados donde se mantenía un fuego eterno.


Imagen tomada de: Wikipedia.org

KHVARENAH

El khvarenah era un concepto sagrado que se asociaba con la luz divina y el favor divino. Se representaba a menudo en forma de un halo o una corona brillante que rodeaba a los reyes persas legítimos. Se creía que el khvarenah era un regalo y una bendición de los dioses.


Imagen tomada de: ebrary.net

RITOS FUNERARIOS

Exposición al aire libre: Una práctica notable en el zoroastrismo, la religión principal en el Imperio Persa, era la exposición de los cuerpos de los muertos al aire libre en estructuras llamadas "torres del silencio". Estas torres estaban ubicadas en lugares elevados y desérticos. Se creía que los buitres y otras aves carroñeras despojarían los cuerpos de los muertos, purificándolos y liberando sus almas para su viaje hacia el reino espiritual.

Limpieza ritual: Antes de la exposición al aire libre o la sepultura, se realizaban rituales de limpieza del cuerpo. Esto incluía el lavado y la purificación del cuerpo mediante la utilización de agua y elementos rituales específicos.

Lamentos y llantos: Los familiares y amigos cercanos del difunto participaban en expresiones de dolor y luto, incluyendo lamentos y llantos, para honrar la memoria del fallecido.

Oraciones y ofrendas: Se realizaban oraciones y se ofrecían rituales para honrar al difunto y buscar la protección y guía espiritual. Estas oraciones y ofrendas se dirigían a los dioses y divinidades del panteón persa, como Ahura Mazda.

Tumbas y monumentos conmemorativos: Además de la exposición al aire libre, también se practicaba la inhumación en tumbas y se erigían monumentos conmemorativos para recordar y honrar a los difuntos. Estas tumbas y monumentos a menudo se decoraban con inscripciones y símbolos relacionados con la religión y la cultura persa.


Imagen tomada de: history-peru.blogspot.com/

OPINION PERSONAL

puedo decir que los persas han desempeñado un papel importante en la historia y la cultura de la región de Persia (actual Irán) y en la civilización mundial en general. A lo largo de los siglos, los persas han dejado un legado significativo en diversas áreas, como la literatura, la arquitectura, las artes, la ciencia y la política.

El Imperio Persa, con su vasto territorio y su gobierno centralizado, fue uno de los imperios más poderosos de la antigüedad, conocido por su administración eficiente y sus innovaciones en la gobernanza. Los persas también fueron pioneros en el desarrollo del sistema postal, la acuñación de monedas y la construcción de caminos y canales.

En el ámbito cultural, la antigua Persia fue el hogar de grandes poetas y escritores, como Rumi y Ferdowsi, cuyas obras literarias han tenido un impacto duradero en la poesía y la literatura mundial. Además, la arquitectura persa, como la de los palacios de Persépolis, es reconocida por su belleza y sofisticación.

El zoroastrismo, la religión principal en el antiguo Imperio Persa, también ha influido en el pensamiento y las creencias religiosas de muchas personas. El zoroastrismo enfatiza la lucha entre el bien y el mal, la responsabilidad individual y el culto al fuego como símbolo divino.


Imagen tomada de: humanidades.com



























Comentarios

Entradas populares de este blog

LOS BABILONIOS

FENICIOS - CANANEOS - ASIRIOS

SOBRE EL MUNDO ANTIGUO

BIENVENIDOS